也许是出于对人类力量那无比的自负,逸扎常常对人说,这两派好像都走入了极端,火种派为了使人类的价值和利益最大化,其最大的信条便是“时间之神不宽容死亡”,这不单单是指如今已经实现的永生社会,而更是意味着要将古往今来所有死去的人都复活,并让它们平等地拥有永生的机会,因为对它们而言,即便是一个三千年前死于晋军戈下的东吴兵卒,也必须拥有所有人类的价值,而人类的价值,便是永生。
对此它们派系几乎所有的研究方向,都集中于时空科学、量子科学、基因记忆和生物克隆等,寻找着能将死人带回现世的方法。
相对地,慈悲派则不在乎漫漫历史长河中人类所遭受的苦难和折磨,它们更偏向于此时此刻的苍生和自然,在它们看来,对任何生物的伤害都是不合理的,因为人类也是自然的一部分,既然我们能够永生,那其它生物也不应该死亡,它们的终极目的,便是所谓的“和平”,一个就算是动物之间也不会互相杀戮,所有生灵和平共处的极乐世界。
对此它们的信徒则专注于动物行为学、环境学、基因编辑、纳米科技、能源科技等一切能让草不枯萎、牛不吃草、雄狮不吃牛、细菌不会分解雄狮尸体的科学。在它们看来,消费者、分解者、生产着的设置是不合理的,为了一个平衡的结果而互相消耗是无意义的,一个平衡的结果就应该又一个平衡的过程的实现。
正如一直以来的那样,两个观点截然相反的团体之间的斗争,远远没有两个观点看着其实没有矛盾的团体之间的斗争来的激烈。
火种派和慈悲派互相对立,互相攻击,给这个极度和平世界带来了越来越大的不稳定因素。讽刺的是,它们都追求极端的永生,却给愈发给人类带来死亡的危险。
算了,不想这些了,逸扎心里念到,它还是思考下自己生命算法实验的具体操作方法吧。
虽然电梯以每小时一千多公里的速度上升着,但里面却还是出奇地安静,逸扎甚至可以听到一位小女孩织毛衣时铁针碰撞的声音。
几百年来对人的观察让逸扎知道,这个外表是小女孩的人,从它的气质来看大约已经700岁了。除了它之外,电梯里还有十来个人,有些人的眼睑发出微弱的蓝光,显示它们正遨游在某个虚拟的世界中。
逸扎如今的在地球上的工作类似于旧时代的警察督察,它监督其它的“警察”,这个世界里的警察的存在不是为了良好的治安、抓捕犯罪,而是为了确保生命算法的运行万无一失,协助管理纳米机器人的运行和其他。
只是进行这种工作的人依然被称为“警察”,这个传统的称号历经时代的变迁流传了下来。
“距离圆环还有五分钟。”电梯里的广播响起,人们纷纷开始收拾自己的行李。