而到了清代中期，赶尸技术逐渐出现，那个时候的古人很迷信。一些人客死异乡后，都很讲究要落叶归根，只是那个时候的交通很不发达，百姓又都十分迷信，一些客死异乡的人的尸体想要运回家乡很难。湘西四周群山环绕，又有很多必经的水路，水路上渡人的船都不同意运送尸体，怕会触了眉头，所以就出现了赶尸人，赶尸人驱赶着尸体，回到家乡，但是因为赶尸人要驱赶尸体，很不方便，担心吓到路人，所以赶尸的时间都是在夜晚进行，昼伏夜出。。所以在湘西的山里，有很多为赶尸人准备的歇脚的房子。让人觉的很神秘。
湘西赶尸有三赶，三不赶直说。凡是被砍头的（需要先把尸首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由呢，就是他们都是被迫死的，死的不服气，思念家乡，惦念亲人，所以可以用法术把他的魂魄勾来，再用符咒将魂魄镇守在各自的尸体中。然后运用法术，将尸体驱赶到家乡。三不赶呢就是病死的、投河上吊自愿死亡的、尸体不全的这三种是不能赶的。因为病死的寿数已尽，魂魄已经下了地府，所以不能赶。而投河或者上吊的这些人呢，一般都是被寻了替身，所以也很难寻回魂魄，也不能赶。这尸体肢体不全的，自然是不能赶了。
第二邪：放蛊。
湘西的蛊术和湘西的赶尸术一样，都让人觉得恐怖。放蛊几乎传遍了整个湘西，蛊在湘西被俗称“草鬼”，据说他只附在女子的身上，听从养蛊人的命令，危害别人，所以那些有蛊的女子被统称为“草鬼婆。”因为蛊对人来说很难防备，又害人不浅，所以很多人都很惧怕“草鬼婆”。
蛊毒分很多种，有一种蛊，是苗族女子特有的，就是情蛊。养蛊的女子需要以血喂养，十年才能得一情蛊。情蛊可以下在饭菜里，也能下在服饰上，苗族的女子一般会将情蛊下在自己的情郎身上，防止情郎变心，情蛊每月都会发作一次，发作的时候会让中了情蛊的人痛不欲生，如果不吃解药，大多数的人都难以承受，选择自杀。中了情蛊的男人如果背叛下蛊的女子，就会用性命为代价。还有一种情蛊，也被叫做花蛊，是花蛊的一种，听起来很美，但是养蛊的方法却很残忍。杨处这样的蛊，需要用九十九个负心人的血肉培植。三月开花，十分艳丽。中了这样的蛊的人，不能思情欲，每思一次就心痛难忍，直到九十九天之后，就会心痛致死。所以当时在听小菌讲到这里的时候，我觉得很恐怖。
第三邪也就是听起来很唯美的落花洞女。
落花洞女是说在湘西的一些部落里，有一些未婚的女子，突然到山洞里，不吃不喝，却能够几天不死，被家人找回来后也同样是不吃不喝，几天后就会死去。但是在这些女子死前，都会发生一些很诡异的事情，比如那些女子都会进入一种痴迷的状态。将家里打扫的一尘不染她们面色灿如桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹般的悦耳人。身体里也会发出一种馨香。有人说像他们这样的女子，是将自己许给了神明，所以在有落花洞女的家庭，落花洞女死后，不但不能办理丧事，反而还要办理结婚喜事。落花洞女的事情一直都是没有解开的迷，没有知道，他们是不是真的将自己许给了神。
